عطر نرگس
بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین
محبت یکی دیگر از شاخصه های مهم خانوادۀ قرآنی وجود محبت در کانون خانواده است. در مرحلۀ اول این محبت را خداوند ایجاد می نماید: « وَجَعلَ بَینَکُم مَوَدَّهَ وَ رَحمَهً» ایجاد محبت میان زن و شوهر امری الهی است. مانند محبت مادر نسبت به فرزندش که نعمتی خدادادی است. همان طور که قلب مادر کانون محبت است. قلب پدر نیز مرکز مهر و عطوفت است. درمرحلۀ بعد میان والدین و فرزندانشان ایجاد محبت می شود و بعد هم در بین فرزندان، وظیفۀ همۀ اعضای خانواده حفظ و نگهداری از این هدیۀ الهی است. میان شاعران شیعه و مدیحه سرای خاندان امامان شیعه، محتشم کاشانی به عنوان نام آورترین شاعر عاشورایی به شمار میرود. کتیبههای منقش به ترکیب بند معروف این شاعر بلند آوازه در هیبت بیرقهای سرخ و سیاه، حال و هوای تکیهها و حسینیهها را عاشورایی میکند. در میان هواداران شیعه جایگاه ویژهای دارد او فنون شاعری را از صدقی استرآبادی ( ساکن کاشان) فرا گرفت و خود شاگردانی مانند تقیالدین محمد حسینی صاحب خلاصهالشعار، صرفی ساوجی، وحشتی جوشقانی و حسرتی کاشانی را پرورش داد. وی با سرودن دوازده بند در مرثیه کشتگان کربلا که بند اول ترکیب بند وی با بیت باز این چه شورش است که در خلق عالم است؟ / باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است ؟ آغاز میشود، مقام والایی در مرثیه سرایی کسب کرد. وی در جوانی به دربار شاه طهماسب صفوی راه یافت و به مناسبت قصیده و غزلهای زیبایش مورد لطف شاه قرار گرفت; محتشم پس از مدتی در زمره شعرای معروف عصرخود جای گرفت ولی نظر به معتقدات دینی خود و احساسات شیعی دربار شاهان صفوی که در صدد تقویت این مذهب (در مقابل مذاهب اهل سنت) بودند به سرایشاشعار مذهبی و مصائب اهل بیت که در نوع خود تازه و بی بدیل بود پرداخت. محتشم پس از چندی به یکی از بزرگترین شعرای ایران در سبک اشعار مذهبی و مصائب ائمه اطهارشیعه بدل گشت و اشعارش در سرتاسر ایران معروفیت خاصی یافت، بطوری که می توان وی را معروفترین شاعر مرثیه گوی ایران دانست که برای اولین بار سبک جدیدی درسرودن اشعار مذهبی به وجود آورد. اولین اشعار مذهبی محتشم در سوگ غم مرگ برادرش بود که ابیات زیبائی در غم هجر او سرود و پس از آن به سرایش مرثیههایی در واقعه جانسوز کربلا، عاشورای حسینی و مصیبت نامه های مختلف پرداخت. نیازهای فردی اهمیت و جایگاه خانواده بر هیچ کس پوشیده نیست. انسانها از کودکی در کانون خانواده رشد می یابند و معمولاً انسانهایی از موفقیت بیشتری برخوردارند که کانون خانواده آنها گرمتر و محکمتر بوده است. در دنیای غرب که نظام خانواده جایگاه اصلی خود را از دست داده است مشکلات گوناگونی پدید آمده که حتی برخی از نویسندگان غربی هم بدان اعتراف دارند. هر انسانی احتیاجات و نیازهایی دارد که بسیاری از آن باید در کانون خانواده تأمین شود. این نیازها به طور کلی عبارت است از : الف: نیازهای فیزیکی و جسمی این دسته از نیازها شامل نیاز به غذا، لباس و حتی روابط جنسی میان همسران است، هرچند نیاز به روابط جنسی را می توان در دایرۀ نیازهای روانی نیز جای داد. با این حال از نیازهای فیزیکی و جسمی است که در مرحلۀ اول بروزمی کند و نسبت به سایر نیازها خود را بیشتر می نمایاند و به همین میزان نیز توجه و اهمیت بیشتری را می طلبد.
باز تابد از افق روز درخشان غدیر شد فضا سر شار عطر گل ز بستان غدیر موج زد دریای رحمت در بیابان غدیر چشمه های نور جاری شد ز دامان غدیر باز تابد از افق روز درخشان غدیر
شد فضا سر شار عطر گل ز بستان غدیر موج زد دریای رحمت در بیابان غدیر چشمه های نور جاری شد ز دامان غدیر ای غدیر خم که هستی روز بیعت با امام بر تو ای روز امامت از همه امت سلام... از ولای مرتضی دل را چراغان می کنیم با علی بار دگر تجدید پیمان می کنی ای غدیر خم که هستی روز بیعت با امام بر تو ای روز امامت از همه امت سلام... از ولای مرتضی دل را چراغان می کنیم با علی بار دگر تجدید پیمان می کنی
خطبه حضرت رسول (ص) در ان دشت سوزان اب گوارایی برای روح های عطش ناک بود که می رفت تا همیشه تاریخ را سیراب سازد.اما مگر گذاشتند که این زلال گوارا به جان های تشنه برسد.
رسول خدا رسول خدا می خواست دست امت را در دست امام بگذارد تا نه گمراه شوند و نه سر گردان ونه در دام نفس بیفتند.
افسوس که گروهی از امت در کلاس درس های نبوت و وحی مردود شدند و ان همه یاد ها را به نسیان سپردند.
خطبه غدیریه حضرت نیز همچون خود غدیر خم مظلوم است مورد بی مهری قرار گرفته است و جز چند جمله مشهور ان چندان مطرح نیست در حالی که به جاست که این منشور جاودان هر چه دقیق تر مورد توجه و شرح و تفسیر قرار گیرد تا چشم های بصیر از درخشش حکمتهای این گنجینه معرفت لذت ببرد و به تماشای حقیقت ناب بنشیند. سلام بر غدیر،سلام بر مظلومیت غدیر و سلام بر صاحب
غدیر....
چهارده قرن از حیات پر برکت غدیر می گذرد و با تمام فراز
و نشیب های آن هنوز هم بر بلند ترین قله های تاریخ می
درخشد و حافظ گذشته اسلام و ضامتن بقای آن است.
چهارده قرن است که عاشوراییان همیشه تاریخ در تداوم خط
اسلام ناب محمدی(ص) و مسیر ولایت و غدیر برای پا
فشردن در تداوم وفاداری و رعایت عهد و پیمان ها و
ایثارگری و .... با نوشیدن جرعه ای از زلال غدیر به استقبال
شهادت رفتند.
چهارده قرن است که با امام زمانمان (عج) غدیر را دعا می
کنیم و به زیارت صاحب مظلوم آن می رویم و از خدا می
خواهیم که در فرج آل محمد (ص) تعجیل نماید.
اینک مامیراث دار غدیریم که در قله های عظمت آن به دنیا
آمده ایم و درس الف بای ما نام صاحب غدیر بوده است.
امروز غدیر فراتر از دید دشمنان قرار گرفته است و شیرینی
و حلاوت خود را به تمام آزاد اندیشان و حق طلبان عالم می
چشاند. با این وجود امروز باید غدیر و صاحب غدیر و
اندیشه غدیر را خوب بشناسیم تا بتوانیم در مقابل سقیفه های
شرق و غرب روزگار از ان دفاع کنیم تا بار دیگر این
خورشید عالم تاب پشت ابرهای جهل و گمراهی به انتظار
ننشیند.
ادامه مطلب
بیشک محرم با نام محتشم کاشانی در هم آمیخته است،
مطلع باز این چه شورش است ... که از محتشم کاشانی است
ادامه مطلب
مسؤولیت پذیری در خانواده , ویژگیهای یک مسؤول , مسؤولیتهای آقایان, مسؤولیتهای بانوان, مسؤولیتهای فرزندان
مسؤولیت پذیری در خانواده
همچنان که در جامعه ای بزرگ مسؤولیتها کارساز است و انجام درست آن جامعه را سامان می بخشد. در خانواده هم احساس مسؤولیت و انجام درست و به موقع آن خانواده را که جامعه ای کوچک و مقدس به شمار می رود. به سوی فلاح و رستگاری رهنمون می گردد. برای رسیدن به این مهم در آغاز باید جایگاه افراد مشخص شود؛ چون مسؤولیت زمانی معنا می یابد که وظیفه و جایگاه فرد مسؤول مشخص شده باشد. همان طور که هیچ فردی بدون وظیفه نیست، هیچ یکی از افراد هم همۀ وظایف را ندارند. دوم این که باید مسؤولیتها تقسیم شود.
در خانواده باید در گام اول جایگاه مرد و زن مشخص شود. هنگامی که مسؤولیتها بنابر جایگاه فرد معنا پیدامی کند. در گام بندی به تقسیم مسؤولیتها پرداخته می شود.
ادامه مطلب
ادامه مطلب
| Design By : Pichak |
